愛新覺羅·金山，北京人，滿族，正黃旗。愛新覺羅努爾哈赤長子--褚英后裔，職業書畫家，國家一級美術師，香港皇室書畫院院長。皇家書畫實力派代表之一。中日禪學比較文化學者，禪字宗師等。
金山幼居北京，植身厚重土壤。80年代初，隨改革開放浪潮東渡日本留學深造，在日本生活三十余載，雖百般艱辛，卻從未放棄追求而擱置手中之筆；身居異域，卻心系故土，2012年毅然放棄海外生活歸國定居，全心投入藝術創作和研究；眾知“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，金山專程到清華美院高研班深造，此種“不改初心，方得始終”之求知精神難能可貴。
金山書法主攻行楷，對顏、柳、歐、趙諸帖皆有涉獵，猶重榜書創作與研究，其書行筆沉穩，使轉自如，渾厚天成，端莊雄健，有皇家大氣之風范；繪畫主攻花鳥，兼寫動物，以書入畫，猶喜畫獒，走寫意一路，用筆酣暢淋漓，具有皇家氣魄。
《佛》
《惠風和暢》
皇家一脈傳氣派 翰墨丹青建奇功
——記著名書畫家愛新覺羅·金山
書法藝術自秦相李斯制定篆律，達成同文之制，其藝術風格便入皇家品質，書法既成皇家氣派的表達方式。金山是愛新覺羅努爾哈赤長子褚英后裔，所以藝術氣韻自得皇家弘相，成為筆墨傳承正大氣象的典范人物。另外，他修書法同修丹青，是職業書畫家，書畫同源而修，得同成之功，成為書畫兩界能通關，全才造詣功成全的藝術大手筆。
專業，是金山書法的根本品質。專業修成，必依帖碑，所以他的書法修養之路，是一條師古求真，全練求賢的正宗路。篆隸真草，全都是探源付出，也盡是碑帖之學。諸書皆成，主攻行楷，可謂是直抵書法核心，本功為根。他的楷書師宗先賢，對顏柳歐三體唐楷，都有入道研習，得成柳骨顏筋，又融取歐陽詢的筆法萬變，三體歸位，鑄成了他書法的法度嚴謹，一觀而成高古的正大風格。立于作品之前，悠思懷古，引人入境。
他對元代書法家趙子昂的帖學研究，是基于法度，再取飄逸的書法進取。他對趙書心追手臨，同感于趙子昂“筆法千古不易”的感嘆，照帖同心，也如趙子昂一樣，雖然口嘆筆法不易，但是筆下已解筆法之困，書法寫成就顯玲瓏神縱，勾絲映帶，如龍騰云，也如鳳落高桐，端莊且生風姿，華美合成柔美，美不勝收。
筆法由心生，墨韻因智成的書法所得，讓金山書法由嫻熟致大成，借助楷書法度的根本，練成行書筆法的沉穩與自如，沉穩是自如的基礎，雄風是自如的顯成，事實上他的行書有米芾書法的雄健，也有王鐸書法的奇險，追風二王，亦近董其昌，汲取諸家精華，自成一家氣派，氣派的核心，仍舊是皇家弘相。他用行書寫榜書，功深如漢相，正是蕭何題擘窠，大筆書蒼龍，雄墨驅白虎，宮匾巨牌，端莊雄健，奇筆神成，皇家正大！
金山水墨，技法走傳統路線，功深技全，強調水墨的“意”，追求形態的“神”，寫意之法，點神之功，精妙于似與不似的拿捏與醞釀，這是他作為一名專業畫家的立藝根本。但是他的繪畫選題卻獨出新裁，以繪藏獒為主選，成為畫界專題大家，專攻新賢。前有板橋竹節奇，后有白石蝦意趣。悲鴻馬圖天下聞，金山獨成繪獒功。凡是書畫大家，必然功蓋一門，竹、蝦、馬、獒都是大家標簽，金山畫品也是自得格局，技從一品。
皇家一脈傳氣派，翰墨丹青建奇功。金山畫藏獒，功力齊備，能巧妙把山水的潑墨和皴筆之法遷移到獒畫構建上來，這種藝術的奇妙遷建，竟然是天意通達，把藏獒形態的用山水質感表達得非常到位。獒伏如山臥，獒立如云騰，一幅藏獒圖，也有山水魂。在懂山水懂藏獒的藝術天機中，也唯有金山畫獒，方顯奇成。縱觀天地識機理，縱情筆墨得真諦，此法渡彼法，筆墨神通盡在氣象，大家之功盡在修養！
著名學者,書畫評論家 林俊 ２０１８年８月
《獨占鰲頭》
《中華雄風》
《盛世雄風》
《雄視大千》