劉名哲，白描點(diǎn)墨派領(lǐng)軍人物，憑借高超的白描技法與天賦異稟的點(diǎn)墨底蘊(yùn)，被眾多名家贊其為當(dāng)代吳道子。劉名哲，原名劉永平，祖籍山東樂陵，現(xiàn)居濟(jì)南。劉名哲從兩歲開始就有不同尋常的繪畫天賦，一本不知道出處的吳道子白描畫冊，是他唯一的寶貝，每每小心翼翼翻看，不舍臨摹。小時候沒有紙，就用手指頭在院子里畫，經(jīng)常畫到指甲磨禿，手指磨破，樂此不疲。
《西天取經(jīng)》
白描點(diǎn)墨畫至簡 諳道得法新畫圣
——記著名畫家劉名哲
中國畫傳統(tǒng)經(jīng)典技法，以畫圣吳道子的白描點(diǎn)墨為宗為源，也為大成。也正是因為掌握白描點(diǎn)墨的非凡神功，所以吳道子的點(diǎn)睛之筆成為后世無法超越的精湛。自宋元以后世遇頻亂，名家調(diào)弊，白描點(diǎn)墨技法漸漸消失在丹青歷史的天際，聞其名者多，功其成者少！缺少了白描點(diǎn)墨的精湛塑造，讓當(dāng)代中國畫失去了經(jīng)典傳神品格，唯有求助于油畫的“光影塊面”似乎才可以完成形神的塑造。殊不知，中國畫創(chuàng)作過多的介入光影塊面的技法，會讓中國畫失去傳統(tǒng)的正宗品位，讓中國畫產(chǎn)生身份的迷失。當(dāng)代著名畫家劉名哲先生，深知西畫法對中國畫品位的干擾與消弱，他有復(fù)興傳統(tǒng)畫法的文化擔(dān)當(dāng)意識，所以致力于挖掘吳道子白描點(diǎn)墨的非凡畫訣，再塑中國畫線性造型的絕技，讓中國畫在“線”的勾勒中，重現(xiàn)神采斐然的高古氣韻！劉名哲自幼識丹青，通過卓越的師古求法磨礪，終于挖掘到白描點(diǎn)墨的技法精髓，畫訣再得，創(chuàng)作白描畫法精湛，法歸魏晉，重振唐風(fēng)！被稱為當(dāng)代畫壇的吳道子！
《禪思》
《其樂無窮》
說一千道一萬，中國畫是線條造型的藝術(shù)，造型的真諦在于能不能“畫線為活”，所以用吳帶當(dāng)風(fēng)曹衣出水來形容線條的活質(zhì)。長線勾勒為描，短線提摁為點(diǎn)，白描點(diǎn)墨的根本就是畫長線不滯的絕然飄逸，畫短線（點(diǎn)）聚合的質(zhì)成觸感。而要修煉出畫線的精湛技法，沒有捷徑可走，唯有遍觀魏晉南北朝、隋唐經(jīng)典，以古畫為師，從實物層面上去體驗古人筆才一二像已應(yīng)焉的白描絕能，然后通識畫論，對隱藏在畫論中的筆法內(nèi)涵進(jìn)行智慧解鎖，從而獲得筆法的真諦，最終達(dá)成白描點(diǎn)墨技法從筆周到意周全面跨越。劉名哲是師古雄才，又通諳經(jīng)典，博學(xué)佛教文化，所以擁有從技法到文化，從文化到修為的畫學(xué)體系，進(jìn)行佛教人物畫創(chuàng)作就是如魚得水，必然是功成卓越，創(chuàng)作了系列精致的佛教畫，以三藏西行為代表，也創(chuàng)作了系列精致的禮教畫，以二十四孝為代表，當(dāng)然還有極具現(xiàn)代審美引導(dǎo)價值繪馬作品！傳承古法，卻又能與古為新，讓他成為白描點(diǎn)墨的傳承，也是致力前行的創(chuàng)新者。
《三賢圖》
他的佛教畫在內(nèi)容上切題佛法，遵意于盤若，切情于波羅蜜，是修為的智慧，也是得渡的意象，不臆造，繪正典，首先具有了文化與哲學(xué)的感召力。他非常重視用線條豐富變化，切意觀賞者的心緒錯落，筆筆融情點(diǎn)線入理，線描釋放心緒，豪邁自由寫意博觀氣勢，波折起伏慢訴心意翩翩，佛教人物畫，線條有速度，點(diǎn)墨有力度，場面弘觀，天衣飛動，恰是四壁風(fēng)神的經(jīng)典視覺效果。禮教作品二十四孝，則用大道致簡的白描手法，構(gòu)建起一個精彩的人文精神的弘揚(yáng)空間，線構(gòu)情景，點(diǎn)積德修，畫面訴事情節(jié)成為德修的啟動力，藝術(shù)與教化的功能完美融合，成為不可多得的文化珍品。因為白描點(diǎn)墨技法創(chuàng)作精湛，需要付出精益求精的大量心血，所以劉名哲先生的白描作品創(chuàng)作水準(zhǔn)達(dá)巔峰之高，創(chuàng)作產(chǎn)出卻是和氏壁一般的稀珍，作品價如黃金便是必然，一幅難求則是常態(tài)。雖然求其畫者涌涌如眾，但是人不為浮利所動，仍舊堅持白描點(diǎn)墨的精工細(xì)琢，用心創(chuàng)作藝術(shù)圣品的節(jié)奏，創(chuàng)建畫馬品格最貴的藝術(shù)王國，當(dāng)代畫圣不僅是畫質(zhì)成圣的造詣，也是心修為圣的高度！
白描點(diǎn)墨畫至簡 諳道得法新畫圣。他的藝術(shù)作品運(yùn)用大量的“點(diǎn)墨”無素，點(diǎn)墨的聚散離合，成為表現(xiàn)空間、質(zhì)感、色韻的近乎“唯一”的手法，而這樣的“唯一”卻是萬象皆源于此的法門，所以點(diǎn)出來的畫從細(xì)處看是元素的簡樸，從大處看則是萬象的繁茂。點(diǎn)、線、墨的組合，恰是道生一，一生二，二生三，三生萬物的無窮無盡。白描得法，點(diǎn)墨為道，讓他的繪畫成為點(diǎn)、線、墨的空色經(jīng)典！成為白描點(diǎn)墨的領(lǐng)導(dǎo)者，被遵稱為當(dāng)代畫壇的吳道子，就是諳道得法功成名就的非凡造詣！
著名書畫評論家 林俊 2019年7月
《中國牛》
《荷趣》