劇柏含 ▏改革開放40周年——中國書畫傳承人物
劇柏含（如墨居主人），字紫石，號如墨。漢族，中共黨員， 1968年出生于河北省石家莊市。先后畢業于天津茂林書法學院，中國書畫國際大學，農業部干部管理學院，河北大學新聞傳播學院，大學學歷，學士學位。國家高級書畫
師（證號：A00920130216819。證書序列號：0059849）、高級政工師職稱。
現為中國書畫家協會主席（總部香港）、中國企業報道藝術資本理事會副主席、顧問，中國國際現代藝術研究中心高級研究員、中國國際藝術家協會終身藝術顧問、中華文化研究院院士、中央電視臺華人頻道人物訪談欄目特邀嘉賓、央視“星光大道”節目特邀評委。2013中國藝術論壇“中華民族金獎藝術家”、2016年度全國“最具社會責任感藝術家”榮譽稱號獲得者、2013、2014、2015、2018年全國兩會特邀書畫藝術家。2007年著《心泉律動》言論集由河北科技出
版社出版發行，現為中國書法家協會會員、中國美術家協會會員、中國攝影家協會會員、河北省作家協會會員。
劇柏含老師是我國當代最具影響力書畫藝術家之一，2016年3月全國兩會結束不久，劇柏含先生在國家文化部評選“向企業重點推薦百強書畫名家”活動中，位列全國前十名，在社會各界曾轟動一時。
其書法作品行云流水、形神兼備、氣勢磅礴、委婉含蓄、遒美健秀、如錐刮沙、力透紙背，神妙絕倫、在用筆用墨和間架結構中無不充滿正能量，蘊含著柳骨顏筋之風采。其國畫作品格調高雅，構圖嚴謹、古風猶濃、渴鹿奔泉、行云流水。柏含老師在書法上提倡復古，博彩眾長，自成一風，真、草、隸、篆無一不精。在繪畫方面，柏含老師對山水、人物、花鳥兼能。尤以中國傳統山水文人畫最為擅長和鐘愛。經過幾十年磨礪和不懈追求，柏含老師現集書法家、畫家、作家于一身。
柏含老師一直遵循著近代書畫大師陸嚴少先生在《學畫微言》中提出的“十分功夫：四分讀書，三分寫字，三分畫畫”的理論，他認為畫外功夫占七成，這也正合了中國畫的前提，一個優秀的書畫家首先要做一個文人。先生還說：“第一是讀書，因為讀書可以改變作者的氣質和修養，而氣質的好壞，是關乎學好書畫藝術的第一要務，是作品脫俗繞不開的法則”。
劇柏含老師在藝術上的勤勞和毅力也得益于他7年的軍旅生涯，幾十年來，他聞雞起舞，平均每天站立于案前懸臂臨貼七八個小時以上。有時通宵達旦臨摹傳統優秀作品，苦練各種皴法，夜深人靜時他又攻讀詩文書論，背誦詩詞。先生從不看電視，更與上網聊天等低俗的娛樂應酬無緣。其博大志向和向藝術獻身之奮斗精神，已使世人看到這顆明星，必將有一天會如日中天。
柏含老師興趣廣泛，多才多藝，他對音樂有著深厚的感情，其鋼琴彈奏優美動聽，他認為五線譜就是書法的章法，有高音有低音，他的很多草書作品就是在音樂中創作出來的。
《遠山新秋》120X110CM,創作時間2018年3月紀念作品二
《草書：杜甫詩《秋興八首之一》150X90CM紀念作品四》
近年來，國內外上百家主流媒體、報刊、互聯網一致評價柏含老師的藝術作品用筆流暢舒展，剛勁灑脫，脈絡貫通，特別注重作品行氣和章法呼應，可謂千變萬化，在筆墨間無不蘊含和釋放著無窮的正能量。 為繁榮和發展我國傳統藝術提供了難得的借鑒依據。
其作品10多次奪得國際和全國書畫大展一等獎、二等獎，2009年榮獲“第三屆國際日本東京美展”銀獎，2011年第二屆泰國曼谷世界華人藝術大展榮獲金獎；美國紐約孔子大廈聯展金獎；參加了三、四、五屆中國藝術節“當代書畫名家展”，有近20多幅作品在日本、臺灣、韓國、美國、香港等10多個國家和地區展出。50余幅作品在《中國美術報》、《中國書法報》、《共產黨員》雜志、臺灣《雄獅美術》、《亞洲財富》等20多家報刊上發表；30余幅作品在德國、歐洲《時報》、美國《紐約時報》、泰國《華文報》等20多個國發表；10余幅作品被美國、英國、香港等10多個國家和地區的美術館及國內友人收藏；作品入選《走進當代書畫大家》、《走近大家》等國家級權威紀念畫冊，其國畫曾被國家三大通訊運營商制作成充值卡，特別紀念郵票選用，在國內外發行，并受到愛好者一致好評和贊譽。
2015、2017其書畫作品先后被全國人大會議中心、全國政協禮堂、中南海紫光閣書畫院等國家機構收藏和選用。
自2010年以來其作品先后在中央電視臺華人頻道、人民網、中國網、中華網、新華網、新浪網、中國企業報道、千龍網、鳳凰網 、中國經濟網、中國名人書畫網，河北之窗等百余家權威網絡媒體給予了充分報道并同時聯播，受到國內外各界人士的廣泛關注。
規格120X65CM.注：（每組竹葉表示一個字）
譯文：貫徹落實黨的十九大精神，使黨的主張成為國家意志
《山間竹樓》140X70CM.傳統拖泥帶水畫法。
紀念改革開放40周年作品一
四分讀書三分字，三分丹青十全功
——記著名書畫家劇柏含
在書畫藝術修煉的過程中，著名書畫家劇柏含不是孤立地寫書法，也不是孤立地弄丹青，他有自己獨特的書畫理論思想。他認為書畫家首先要通過讀書修養文化，成為一個有文化功底的文人。所以他對自己的書畫藝術就制定了“四三三”分的獨特修養路經：四分讀書功成文化底色，三分字功，再加三分畫功，然后修成藝術十全十美之才能。
因為他的書畫文化底色深厚，所以觀賞劇柏含的書法或是繪畫作品，都有鮮明的文人風骨，也有質地儒雅的文化萬象。書畫同源，源出文化，先做一位讀書人，再成書畫藝術方家大手筆，劇柏含的成功之路，可謂是傳承經典的風采，為當下各路藝術家修成功名齊具的造詣，立下了標桿，有相當重要的示范價值 。
劇柏含書法，諸書皆成，真草隸篆皆得精髓。他修煉書法，師法古道，謹從碑帖，先得金石兩篆的探源之功，涵養了他的書法富有高古氣質的底蘊。楷書修顏柳歐趙，得筋骨，得血肉，清雅儒范，端正華美，成為他書法諸書能成的核心藝術支撐平臺。
觀其書法，無論行書還是草書，皆有筆墨源出端正的品質，完全是修成楷書有大品俱所得的功力。當代著名楷書大師田蘊章言：凡書法者，當成楷書之功，如果楷書不成，則行草必然底氣不足，先天不靈。
我們觀賞劇柏含的諸書創作，能有底氣，能得正氣，有中氣，有定力，皆與楷書修功沉穩有關系，所以說劇柏含的書法，當屬真品質，正宗一派。
能堅守書法正宗氣質，還源于劇柏含的隸書修成之功。隸書重要，八書之源。劇伯含精修漢隸十碑有成，華美雄邁的筆墨意境，也源出隸書卓絕?？此碾`書作品結體方正，開合有度，波宕險奇，應該是當前隸書的入境之品，一掃隸書書法的糜廢之風，讓隸書舊態在劇柏含的筆下再次閃現驚艷，讓人在耳目一新的同時，感嘆劇柏含書功根正源清的藝術傳承能力竟是如此強大！
行書草書，是劇柏含基于文化修養和追達二王書法境界的精華。他的行書直成蘭亭美質，恣意暢快，書風自由，以無法而求大法，神逸之中不失規章法度，書法無臆造，守邊際，是自由與狂放的中庸巧成。書法水準達到此境，可得功成之名。
書畫同源，但是歷史上人們對畫則稍有貶識，認為畫為小技，書為大功。劇伯含的四三三分藝術理念，讓他認為書法同源，還需得同功，不可貶畫而揚書。所以在修成書法功力的同時，他對繪畫藝術的修煉也是同步啟程，終得同功。
劇伯含的繪畫藝術能力非常廣博，是諸畫皆成的水準?；B，山水、人物、走獸等等門類，皆可隨擷一景而成美品，
觀賞他的山水作品，一眼望去，全是功法，勾線皴擦，繪巖畫樹，精工于傳統，是久臨賢作，成于創作，對《芥子園畫譜》通透入心的深功復成。
他的山水畫，是兩宋文人畫的精美意境，入禪定，融釋道，時以淺青淡黃為墨彩背景主調，營造出一種清雅且神秘的意境，依墨彩而悅目動心，是劇柏含山水畫的獨特技法，也是他獨擁筆法的一派秘籍。
在他的筆墨里，山、水、松、居、徑各有形態和意境，又依墨色底韻而成統一境界。用墨彩寫意并成一致，墨歸主旨，直入中國畫氤氳意境，真切又朦朧，如夢如幻，青綠生機，山水成文化，技高一籌，非?？捎^。劇柏含人物畫復成盛唐之功，花鳥寫意，妙在似與不似之間，諸門畫功，水準趨賢圣，每有成品，皆可仰觀。
四分讀書三分字，三分丹青十全功。詩、書、畫、論皆有造詣，這些藝術成績的取得，與他勤修苦修的付出是分不開的。臨碑帖，繪畫譜，揣名作，通常是通宵達旦，廢寢忘食，他的藝術大修風采，成為藝壇佳話，也是傳奇。
著名書畫評論家 史峰 2018年3月
《松下獨吟》140X70CM,仿古紙
創作時間2018年3月，紀念作品三
（漢簡體龍門對聯 譯文：老樹陰濃人來曲徑疏蘺外，
空山寂靜秋在輕煙細雨中 140X75CM,紀念作品五中）